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崔岘的‘开场漂亮话’说完了。
也赢得了满堂喝彩。
但漂亮话只能赚个吆喝,骗一骗单纯的路人。
‘义理可诘,锋刃不交;胜败常事,樽俎存情’这种事情,是不可能存在于辩经台上的。
亦或者说。
崔岘方才那番话,需要反着来听。
站在辩经台往下看,便能明显现。
台下喝彩叫好的,都是凑热闹的百姓。
和纯粹来‘追星’,买一碗涨价四成的酸梅汤,甜滋滋傻乐激动的年轻读书人。
真正身穿儒衫的老学究,亦或者准备登台辩论的年轻天骄,都满脸战意看着崔岘,安静等待着。
等他开辩题。
这也是开台辩经的第一步,你既决定登台舌战群儒,那自然要先抛出你的论点。
也就是你读圣贤书,领悟到的,不同于别人的真知灼见。
论点抛出来,自然会有人决定,是否登台与你辩论。
而辩论都是越打越激烈的。
一台辩论,往往需要从很多不同角度去佐证。
很多时候,随口说出的某一句话,就会引来对手的穷追猛打,甚至被多人团伙攻讦!
想做文坛领袖?
那得凭借真本事服众啊!
是的,至今外界所有人,还误以为崔岘想做文坛领袖。
殊不知,他准备把这整个文坛都给掀翻了。
台上。
崔岘压下眼眸里的野心,笑道:“数月前,我奉家师之命,以贾邵的名义,离开南阳。”
“在宝丰县驿站,我遇到了苏祈兄,并同他进行了一场辩论。”
“那场辩论的主题,是自‘关关雎鸠不过男女情诗,何德冠居群经?’而衍生出来的。
“是为:《毛诗序》一书,究竟是否存在错漏。”
听到这话,在场很多读书人眼睛里浮现出一抹忍俊不禁。
因为这场辩论,苏祈输了。
还输得‘一动不动’。
而‘贾邵’,也正是从这场辩论开始,迅走上了堪称传奇的‘扬名之路’。
但,如今崔岘为何要旧事重提呢?
连远处临街茶馆,靠在窗边的苏祈,都很是好奇。
“那次辩论后,我路过孟津,见证了一场天降祥瑞。后来赶往洛阳,于谪仙阁内,同几位师兄一起,帮扶萧震将军。”
崔岘笑着将自己这数月来的经历简单概述,而后道:“两场辩论后,我有所感悟,在洛阳闭关将近两月。”
“但有些事情,仍旧没想明白。”
“是以,这第一场辩经,我想以贾邵、崔岘两个身份,进行一场自辩。”
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