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第一卷 乱世少年 第200节 十方世界（第2页）

在接下来的时间里，洛北仍旧被困在山洞当中，十方还是时不时就会进来，这个小和尚年纪太小，每次见到洛北都会跟他聊上一会儿，有时是极为幼稚的问题，有时又让洛北完全不知该如何解答。

开始时，老僧的声音每天月光洒下之时都会出现，依然浑厚而苍老，多数都是讲一些佛家经文，了然大师想凭借佛法来逐渐化解洛北心中的戾气，可是多日之后，他渐渐发觉这样做也一直都是收效甚微。

对于洛北，即便他很有可能成为以后为害世间的杀神，如果换做一般人能够想到最直接的办法大概就是杀了他，让他不会成为那个很可能造成世间万千生命罹难之人，这也是大多数人能想到的最好办法。

可是，了然大师修佛八十多年，心中早已许下万世慈悲，或许对于世上大多数人来说，一个人相比万千生民来说算不得什么，而且他深知人心自私超乎想象，但他不一样，生命对别人来说或可取舍，他心中却不能。

如果佛心、慈悲可以通过毁灭一个少年的性命而拯救他人，那么慈悲也就不再是慈悲，佛心或许就跟凡俗之心没有什么区别了。

这些日子里，白起并没有再次出现，大多数时间洛北都是一个人枯坐着，开始他还常常出现烦躁或是其他情绪，越到后来他就越是安静，就像是一个迷茫之人，眼里渐渐失去了神采，心中逐渐找不到意义。

了然再次面对洛北的时候，不禁有些愕然，他

很难想象，这样一个少年竟然会出现如此空洞的眼神，他不知道自己将其囚禁在这座十方世界阵法当中到底是对还是不对？

于是，他开始给洛北讲述这座十方阵法的由来。

据传说，在远古时代，有一智者伏羲，他降生大地，智慧绝世无双，在坐观日升月落当中明悟乾坤世界的奥秘，从而起太极，定五行，进而创造出影响世间无数年的先天八卦。

伏羲画八卦于卦台山，以天地山川为屏，定出阴阳，生门与死位，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，从而变化万千，玄奥无比，他借此逐渐揭示天地间十方世界。

十方有上天有下地，天地间有东南西北，而生门死位是八方以外的真正存续天机之所在，过去、未来皆在万物变化当中，最终伏羲凭借大智慧神游天地，成为三皇之一。

十方世界遗留人间，据传如果有人能明悟十方之奥秘，便可练成不世神功，而这些神功并不完全跟伏羲一样渺远不可及，因为在历代修为高妙奇人的世界里，很多都已经出现过。

离火燎天、地水破军、乾坤巽风、坤仑断狱、震雷霹雳、泽地归元、地转星移、终日乾坤、天灭地绝与十方俱灭。

其中距离当世最近的是创下玄青寺的那位祖师，曾于异域魔国名楼“观星阁”领悟“泽地归元”，法灭十万弑杀魍魉。

圣庭阁前代阁主，当代阁主戚盛钧的师父冷云殇观黄昏赤霞领悟“离火燎天”，后来与海神宫大战之中杀尽无数想要踏足世间土地的狂野之徒。

宋朝建立之前盛名一时的叶北狄也曾领悟“地水破军”，那时赵氏统一之路并不顺利，于是凭借叶北狄出手打败最为强劲的敌国大军，那惨烈之景让人不忍直视，甚至成为宋军中无数亲历者的噩梦。

也就是这件事让叶北狄身负不世恶名，间接导致了后来天下围剿之势。

当然，这些故事未必都如传说那般神奇，但最终的结果就是“陈桥兵变”的宋太祖赵匡胤成功统一天下，建立大宋基业。

而太祖皇帝刚一登基就定下了一个影响着整个宋朝的大事，那就是“重文轻武”，导致多年来文化兴盛而武力不足，一直处于被动挨打的局面当中，但即便如此，这个“纲纪”也未曾稍有变化。

曾经有人说过，太祖皇帝之所以一改历朝历代的定制，都是因为曾亲眼目睹了那位武功绝世的叶北狄凭一人之力改变战争局势的情形，才下定决心，宁让文过饰非，也绝不允许有人功高盖主。

不知道太祖皇帝要是看到今天千疮百孔的大宋会不会对那是的决定产生一丝动摇？

如今，这些人物和当年的惨烈之景都已成为历史的一部分，而史书当中却未有详尽记载，大概也是因为这些人这些事都完全出乎世人所能想象，即便留下些许笔墨，也让人觉得骇人听闻。

天地之间，有神异之人，有莫测之能。

或许大多数人对此不可想象，但这些人这些事却都是曾经甚至以后都会一直存在的，并且不断的影响着这个世界。

……

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