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第一千零六十章 死亡次子旧日新生之灵灵魂衍生者陆诔(第1页)

为什么千维之神对待其他生命体有着天生的优待,甚至就连灵魂之中的推动力都不对他们本人设防,或许自己这种这种走‘小道’,才是旅者破格者的正确打开方式。

毕竟只有千维之神不设限制的推动力,才有着开创自身小道的资格。

“械轮,是和兽群对立的真实维度。”陆柏之前斩断兽群这个原初的时候,也算是从其中获取了一些情报信息。

兽群的核心是生命本身存在,所以为了延续自身的存在,兽群放弃了无用智慧,只留下生命本能。

但是如果进一步提炼一些关键词,便会发现兽群和生命其实也没有什么关系,其更像是存在延续。

和海角类似,但海角是固执自身的存在,不愿意改变,而兽群偏向于延续,无论自身变成什么样,只要能够延续下去就没问题。

而械轮,看似和生命无关,但是械轮的核心是事物之间的传递、转动。

械轮本身更是一个无时无刻不在变化的个体,今日和明日不同,今日可能是这枚齿轮主宰械轮,明日可能就换了一枚齿轮。

因此械轮之主的数量比想象中要多,虽然他们的任期都不算长。

其讲究事物之间流动,换句话说,就是易主。

所以兽群和械轮才是对立,他们掌控的领域其实都是事物的延伸。

只是兽群是恒,要求事物变化也依旧是自己,就好比兽生子,子也是兽本身。

械轮是变,传动之间,事物可能依旧是‘齿轮’,但是却不再是自己。

不过也有着说法认为,兽群才是变,通过生命变化来延续自身存在,而械轮才是恒,哪怕舍弃掉自我,也要维持‘传动齿轮’。

但是不管如何,械轮的存在,确实推动了一股‘新风’,许多变革的发生,都和械轮相关。

其麾下也有着诸多的‘传道士’,他们行走在无尽的维度,然后十分热衷于将其他维度世界的新东西传入另一个维度世界,然后引发维度的变迁。

比如一个魔幻的世界,传道士便会在里面传播科技,令科技成为主流。

而在一个科技世界中,传道士却会推动神秘复苏,令魔幻成为主流。

本质是世间万物的传播流动。

“所以千维之神如果成就真实维度,其核心大概率便是变迁一类的性质!”

“变迁需要新的可能性,所以祂才会如此宽容,如此大力度的扶持旅者。”

但是估计也只是类似,却不相同。

陆柏此刻灵感迸发,各种认知不断从脑海之中涌现。

这甚至让陆柏惊讶是不是临界的力量重新入主了自己的灵魂,但是随后便发现,并不是,而是自己正常的思考能力。

陆柏真正掌控了自己部分灵魂之后,思维灵感变得极强。

灵感灵感,灵感本就是灵魂感知。

真正掌控了自身灵魂,灵感就和视觉听觉嗅觉等感觉一般,是自然而然的东西,而不是需要等待时机。

此刻,陆柏甚至升腾出了一种,过去的自己怕不是傻子吧的感慨。

或者说,世人皆痴愚。

在此之前,大部分人的灵魂根本不在自己掌控之中,近乎九成九的人,没办法观察到灵魂。

观测到灵魂,也没办法干涉灵魂。

能干涉灵魂,也只是灵魂外层,对于魂匣和灵魂内层毫无触及。

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