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“褡裢”完成得很,对于“大恐怖”,“供物”看起来无有用处,那三件“供物”,还好端端的在自己的“褡裢”里面,无有任何“厉诡”享用,又进来出去左右都看了一遍,无有发现“厉诡”。
这一处神殿,应是已经安全了。
那这个神殿,其实理论上便可以给庙子里面交差了。
这是一件大功德!
陆峰心里清楚,这便是仓禀长老气势汹汹的来问,陆峰亦有说话。
应卓格顿珠上师说的很清楚,清理这“庙子里面的神殿”,是“第四阶次第”的上师做的事情。
他这个“第五阶次第”的上师能够做妥当这件事情,那他这个“永真格贵”,就是“货真价实”,“真实不虚”的“格贵”,能坐的稳当!
不说是做这个“扎仓僧院”的“格贵”,就是做这个庙子里面的“戒律格贵”,那也是名正言顺!
那也当得!
他身上当然有秘密,但是亦有“因果”。
这反而是庙子之中的大佛爷最须得考虑的事情!
庙子之中的大佛爷,他们也不愿意牵扯到“因果”这两个字上。
越是修持的高深的僧人,越是本身殊胜的佛爷,便越是能感觉得到那些在经文之中菩萨言语之中的一些名词,到底是甚么意思。
到底是一种甚么样子的实修感受!
并且,
‘那物能激起人皮古卷保护我,却又无有伤害到我,应那物无有智慧,但是十分厉害。
大恐怖,便是一览无余,不管是佛是诡,便都一视同仁。
不过瓶子,总是瓶子!
那物,总不能是吐蕃古瓶罢!’
陆峰再将“人皮古卷”拿在手里。
看向了自己离开“密法域”的任务,前两个任务,其实陆峰心里都有数,可是每一次看到第三个任务,他都微微蹙眉。
应这上面,说的含糊的很,于是了解的深厚,就越是开始踌躇!
他开始确定“吐蕃古瓶”就在“甘耶寺”,就是应他在“莲花钦造法寺”见到了“甘耶寺”的“呼图克图善念”,“呼图克图善念”告诉他,庙子之中的问题,亦是出自于“瓶子”上。
“瓶子”有可能是当年牛魔灭佛的时候,逃难的上师僧人带出来的。
那无疑就是“吐蕃古瓶”。
可是现在,在“扎举本寺”,亦出现了“瓶子”。
但是自始至终,“人皮古卷”要的都是埋葬“吐蕃古瓶”。
“吐蕃古瓶”,最好止是一个“特指”,是指的是一个“吐蕃古瓶”。
而不是所有吐蕃的“瓶子”。
并且这个瓶子,在他所知的这所有的寺庙之中,都是极其古怪邪恶和诡异的东西,“扎举本寺”,看起来也有瓶子烦恼。一边思考,一边行走,陆峰走在了这“神殿”的前前后后,这神殿之后,层床叠瓦,整个“扎举本寺”的大方块之中套着小方框,就算是一些上师,亦不清楚“扎举本寺”,到底是一个甚么模样。
就在这前后行走,还真的被陆峰有了发现。
在这“神殿”之后,两道青砖垒就得墙壁上。
陆峰忽而看到了一行字。
十分匆忙。
是“密法域的文字”。
对于这些文字,陆峰十分熟悉。
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