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1836 肉髻舍利（第2页）

再加上唐丁能够直接跟小象沟通，所以两人的交流完全没有任何障碍。

小白象点点头，应承了唐丁。

唐丁升起水柱，把小白象缓缓托起，唐丁操控水柱的动缓慢，一来是它担心这水柱能够架上小象的体重，二来唐丁也害怕动太突然，吓坏小象，导致它害怕挣扎而摔下去，这毕竟是高达八百米的高度，而唐丁用水柱托起小象，也不是在台阶上进行，而是要托到外面半空中，这个危险性就大大增加了，容不得唐丁不谨慎。

让唐丁安心的是，这水柱能架上小象的体重，尽管小象并没有整个脚都踩在水面上，而是身体大部分都沉入了水中，只有头和长长的象鼻露在外面，但是好在这水柱架上了小象的身体。

小象很懂事的看了唐丁一眼，意思是说自己不害怕。

唐丁看到小象并没有自己预想中的恐惧后，他也逐渐加快了速度。

大潮汐越来越近了，唐丁不得不加快速度。

唐丁一直把小象托过了这片紧窄处，然后又给它往上托了四五十米，完全渡过了前面这段既危险又曲折的台阶，唐丁才把它放了下来，然后带着颜雪和帝释天，飞快的向上攀登。

唐丁看帝释天的速度太慢，他就把他扛了起来，三步并一步，飞快的向上追赶，很快，他就追到了小象处。

小象被托过来后，它并没有马上逃走，尽管这大潮汐已经非常之近了，在他们所在的位置都能听到大潮汐接近时候那震耳欲聋的轰隆声。

大潮汐的速度非常快，但是却并没有声音传播的速度快，但是也比声音慢不了多少，因为在肉眼可见的地方，大潮汐的飞速接近，才是伴随的大潮汐声音，才刚刚传了过来。

“走，”唐丁一拍小象的屁股，让它赶紧走。

小象似乎很通人性，它完全理解唐丁的意思，加快了速度，在前面开路。

小象的速度已经提到了极限，不过对于唐丁来说，这小象的速度已经很慢了，不过他正好可以借这个短暂的机会，缓缓劲。

“这个给你，你一定要保存好。”正走着的时候，帝释天突然把他不离手的那个海螺，递给唐丁。

“嗯？尊者，你这是？”唐丁不理解尊者的意思，但是却能感觉到尊者有托孤的意思。

这海螺，哦，应该说是法螺，大概是帝释天尊者一个最重要的物件，唐丁从看到帝释天尊者后，就看到这法螺不离手。

只是唐丁不明白为什么帝释天突然把这法螺给自己？

帝释天把海螺给唐丁，用仅有唐丁能听到的声音，在他耳边说道，“好好保管它，它才是佛祖最重要的宝物，佛顶肉髻舍利，从今往后，我把它交给你了。”

唐丁听到了帝释天的话，脚下就是一顿，不过也只是一顿，随即他就恢复了飞快攀爬的速度。

唐丁的脚步一顿，显示出了他心中巨大的震惊。

当初，管叔鲜跟帝释天斗了这么多年的法，帝释天宁愿被挖去双眼，也不愿意把这宝物交给管叔鲜。

而管叔鲜跟帝释天纠缠了这么久，也没猜到他一直寻找的佛陀最珍贵的舍利，原来一直在帝释天手中。

或许是太熟悉了，反而却忽略了。

不过这管叔鲜也不是一般人，他似乎也意识到了帝释天的给他的那件佛祖舍利，似乎不大对劲。他还就此询问过唐丁的意见，唐丁有话直说，他认为帝释天交给管叔鲜的舍利是真的。

那舍利当然是真的，而且还是不可多得的宝物，也确实是佛陀涅槃后，身体最重要的舍利，当然，要除了帝释天刚刚给唐丁的这个号称是佛顶肉髻舍利的海螺状物体。

其实，唐丁也早就有种感觉，这海螺可能不是凡物，但是他这个念头只是一闪即逝。即便如此，唐丁也不会想到这海螺就是佛陀的佛顶肉髻舍利。

何谓佛顶肉髻舍利？说白了就是佛陀的头顶之物，我们看到的佛陀，是头顶着一头疙瘩的形象，这一头的疙瘩，虽然叫佛顶骨，但是却不是骨头，也不是头发，而是肉盘结而成的肉髻。

《无上依经》说“顶骨涌起，自然成髻是也”。

《大般若波罗密多经》卷五中说佛顶肉髻“顶骨结实，穷劫不坏”。

佛涅槃后，特指顶骨舍利，佛顶真骨舍利就是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分形成的舍利。

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