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第420章 从今天开始这里就是诸夏神圣不可分割的土地(第2页)

大乾能够北驱匈奴,南破百越,西征乌孙大宛,靠的不是礼仪道德,而是一代又一代从民间征召而来的大乾勇士。

正是有了这些弓马娴熟,武艺精湛,斗志昂扬诸夏百姓,大乾才能够镇压四方。一群被驯化成绵羊的百姓,想要重新训练成合格的士兵,非常困难,而且其战斗力也比不上的。

大乾这种做法,可以为大乾开拓提供大量勇敢,武艺娴熟的士兵,也有诸多后患,比如治安问题。

各地百姓甚至神都洛阳都有大量斗殴事情,同时对城外乡村庄园的管理也会变得很困难,特别是那些朝廷实力无法掌控的乡里,各种斗殴问题可谓是层出不穷。

当然虽然斗殴很多,但是对于出现伤亡,朝廷就会严厉打击。

同样乡野之中,百姓武德充沛还有另外的好处,那就是地方豪强、官员、大户想要欺压百姓的难度也是直线提升。

毕竟真要是打起来这些百姓可不会怕,很多乡里父兄都曾经在军中服役,基本上同村同族都会演练军阵,谁赢谁输还是另一说呢,闹大了皇室肯定要过问,这也是皇室另一个目的,限制了那些地方官员肆意妄为。

至于说百姓造反,皇室更不担心。百姓造反那就是朝廷或者基层出了大问题。

在真实历史中,诸夏民族这种尚武之风一直流传到了五代十国末年。也是经历过了五代十国武人无法无天的时代,从宋朝开始不断打压民间尚武之风。

再经历蒙元百年压制中原尚武之风,以及明朝儒学大盛,已经不是抑制尚武之风,而是完全鄙夷,文贵武贱到了极点后,然后被满清捡漏,统治中原。

满清两百多年的不断压制,以及愚民统治,更是将尚武精神的脊梁彻底打断。让这之后诸夏付出了巨大代价才得以浴火重生。

子珏可不想要诸夏再经历一番这样的历史,因此一直以来朝廷都推崇尚武精神。

(本章完)

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