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第三十一章 猜题（第2页）

“人生之路漫漫，或坎坷或顺利，或辛酸或悲喜，希望大家铭记云州的时光，勿忘初心。”

说到这里，李妙真看着四百将士，抱拳，铿锵有力的声音：“但行好事，莫问前程。”

四百将士抱拳，声浪如狂潮：

“但行好事，莫问前程。”

这才是他们愿意效忠，愿意追随的飞燕女侠。

............

南疆。

蛊族之所以被称为蛮族，并非他们茹毛饮血，而是他们以蛊为本，修行体系、生活习性都契合蛊虫。

如此才能培育蛊虫，与蛊同化。

用更妥帖的话形容，蛊族的发展走的是“蛊本位”，因此文明程度无法与“人本位”的大奉、西域和东北各国相比。

文明差距体现在各方面，其中最明显的就是文化和建筑。

蛊族至今还沿用着古时代的象形文字，建筑以黄泥屋和草屋为主，用的是陶器而不是石器。

不过，穿的衣衫与大奉百姓相差不大。南疆蛊族擅长种桑养蚕，采集的蚕丝品质比大奉要高数倍。

但他们不擅纺织，因此经常被大奉的商人低价收购高品质蚕丝，或者用现成的布料以物换物。

伯山纵横百里，物产丰富。

山中飞禽走兽，草药野果数之不尽。山下则是一片沃土，河流密布，力蛊部的大本营就在这里。

力蛊部在这片平原中开垦出数千顷，一部分族人务农，一部分族人狩猎，彼此之间以物易物，丰衣足食。

莫桑背着牛角弓，带着一队儿郎狩猎返回，有人背着数百斤重的野猪，有人拎着色彩斑斓的锦鸡，满载而归。

莫桑在山脚处的田里看见随女人们采摘蔬菜的妹妹丽娜。

丽娜穿着样式简单的布衣，露出两截修长匀称的小腿，南疆气候炎热，大奉的罗裙、长袖在这里穿不出去，所以蛊族的人会把大奉服装进行裁剪、修改。

裙摆只到膝盖处，衣袖则短到手肘部位。

“丽娜！”

莫桑喊了一声，等妹妹抬起头，他才接着说道：“天蛊婆婆昨日派雪鹰传书，让你今天去见她，你怎么还在这里磨蹭。”

丽娜明显一愣，然后拍了拍脑瓜：“哎呀，我给忘记了，莫桑你为什么不早点提醒我。”

莫桑听见身后的汉子们发出哄笑声，田里的女人也跟着笑起来。

一时间充满了快活的空气，但莫桑觉得有些丢人，回头怒斥汉子们：“笑什么笑。”

另一边，穿着绵柔布靴的丽娜在溪边洗干净手，打算去百里之外的天蛊部落。

莫桑见状，连忙喊道：“天蛊部的水坝丢了道口子，你记得帮忙修理一下。”

“知道啦！”丽娜脆生生的应了一声，跑远了。

........

相比起力蛊部，天蛊部更像是某个大奉王朝的县城，虽然简陋了些，但摆脱了草屋，以黄泥屋和砖瓦屋为主。

天蛊部建在落霞山的山脚下，从山脚到山腰，一块块梯田鳞次栉比，山上有一座水坝，昨日突然决堤，冲垮了梯田。

年少时经常在各部玩耍的丽娜轻车熟路的登上落霞山，在山脉中跋涉许久，看到了坍塌的坝口。

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