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参加完赵括婚礼,各国使者并没有离开,他们都在等待一件事:邯郸学院和藏书阁开放。
作为敌人,他们深深明白邯郸学院和藏书阁的存在会给各国带来巨大的威胁。
但作为读书人,无人能够拒绝这样的盛况!
这是一座比稷下学宫更加庞大,更加完善,胸怀更加宽广的学院,规模甚至要超过一座城池,无论贵族与否,无论国家与否,每个人都有机会进入学院学习。
十月,赵括正式向天下宣布藏书阁和邯郸学院开放。
凡有赵国户籍者,皆可凭户籍入藏书阁借书。
就算没有赵国户籍,一样有机会获得藏书阁借阅资格。
只要你拥有赵国藏书阁未收录的书籍,交由赵国印刷,便可在藏书阁内任选三部书籍带回家,并获得永久借阅书籍的资格。
若是赵国民众捐赠书籍,还可获得爵位赏赐,根据书籍价值不同,爵位有高有低,最高可得上大夫,最低也可获得上士。
这个年代,任何一本书都是先贤智慧的结晶,水平或许有高有低,绝对不会有滥竽充数之辈,每一本都应当传承下去。
邯郸学院共设立文、武、数、儒、墨、法、医、农、兵、占星、名、工、黄老、杨朱、纵横、相师、地象水文、音乐、绘画、诗书辞赋、格物、畜牧、庖厨共计二十三个分类,几乎涵盖了这个时代所有的精华。
学院设立院长一名,由赵括亲自担任。
每个分院各设一名主祭酒,负责掌管学院事务。主祭酒下面设立祭酒,人数多的,诸如儒家、墨家、法家等,设六到九名祭酒。人数少的,诸如相师、绘画等分院,只有一名主祭酒。
祭酒下面设博士,负责教授弟子,传道受业解惑。
赵国尚武成风,各个学派之间更是竞争激烈。每个分院还设有擂台,供学生比试,既可以动嘴,也可以动手。
学院中心设立一座主擂台,用来供不同学院之间的学生比试。当然,如果有祭酒忍不住,想要上台切磋也是可以的。
每一座擂台都非常大,四周用高墙围起来,并设有观看台,学生可免费观看,如果其他人想要观看,就要收费了。
比试规矩每个学院不同,没有固定的标准,只要双方同意即可比试,唯一的硬性标准就是不可致残以及身亡。
搞笑的是,擂台刚刚建好,儒家就把荀子拉到了擂台上,为了不让荀子担任儒家学院祭酒,儒家出动了九位大儒讨伐荀子,从仁义礼智信诗书易乐御射数等各个方面展开比试,饶是以荀子的实力也顶不过这群大儒狂轰滥炸。
他强归强,但也不可能样样全能,和一个人比他很自信,和两个比也有希望,和九个人比……还是洗洗睡吧!
最后荀子一打九,十五战六胜。
儒家大儒九打一,十五战九胜。
儒家如愿以偿地将荀子赶跑了。
然后荀子就跑去法家学院当祭酒了,算是证实了儒家口中的‘异端’。
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