乐文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

1561 共通之处（第2页）

“至于‘在世佛’，估计佛经里不会写，我是知道的，他是一位海渊的遗腹子，母亲也是一位儒修，将孩子生出来之后就去世了。这位‘在世佛’小时候正是圣儒亲手教养的。是他唯一教养的‘徒孙’，修炼的功法也是圣儒为他量身定制。”

“此外，海大儒的死亡非常惨烈，他用一种何天目神通相关的秘法燃烧了神魂，在围攻下不但重创了好几个道家的真君，还形成了一个临时的领域，保住了身后上万的儒门学子与普通人。”

“那些人目睹了海大儒死亡时的景象，也都自愿护持海大儒的遗腹子。这些人活下来的，都成了梵国的在佛教，男女皆为信徒，也有提到男女皆可皈依。但事实上，有“女身不洁”，“需洗净污秽方入佛门”的说法。这样的说法，在原始的佛经里没有。可原始的佛经比较简洁，并没有在女子地位方面详谈。

而圣儒大概是因为时间紧迫，教养的“在世佛”又是男子而非女子的缘故，创造的佛门功法不同于儒门功法。

儒门功法女子修炼上并没有很显著的差别。也许原本是有的，但在经过了圣儒的多次改良之后，这种差别已经相当微小。

佛门的功法，女性修炼起来，却困难重重。

加上梵国的气候之类并不怎么适合普通女子，这才有“女身不洁”这一类的说法。

《虚言笔记》里就有那么一个故事，一个女子身为虔诚的信徒，且有佛性（先天天目），却因为生育而难以得到“清净之身”，生下来的又都是同为“不洁之身”的女孩，就问高僧该如何得入佛门。

虚言教她向在世佛祈祷，传递虔诚之心。

这女子竟然因为日日祈祷，无夫妻生活而有孕。

女子生子顺利却诞子而亡，却生下了一个生下来就有佛性（先天天目）的男胎，自幼被收入佛门。更妙的是，尽管是男胎，长大之后，却和女子长得有九成相似。

宗教故事么，宣扬信仰，宣扬佛力的东西，逻辑基本喂狗。水馨之前只注意到这个故事里对女性的歧视而这一点她早已经发现且又说的是在世佛。

所以草草看过就算。

但现在忽然想起来……

这个故事里，撇开荒诞之感，概括起来说的是“女子通过孕育性转”。而千变呢，按照他们的推断，是想要“借孕性转”。只不过一个追求变男人，一个追求变女人。

不能说没有相似之处。

而且，千变那边，是有傀儡宗的秘法，再怎么荒诞，都有事实为证。

在这个故事里，明明是宣扬佛力，却至少没有说，让那女子直接性转。而是要通过“有感而孕”这样的手段。故事里的佛力并非全能，也并没有“无边”。

只不过，在故事里，让女子通过孕育性转的佛力来自于在世佛。

而非佛祖。

水馨摇了摇头，即使是猜测，也还有些想不通透的地方。她干脆将《虚言笔记》翻回了原本的那个故事的开头，递给不远处的君九韶。

“你觉得，在这个故事里，这是在保佑今生，还是在保佑死后？”

君九韶有些莫名的接过去。

看完之后，脸直抽抽。

显然他之前是没有看过这个故事的。

“话说，林姑娘，你不会是想将这样的故事演出戏剧来吧？”

“你傻？”水馨诧异反问这是什么脑回路。

“……这是‘来生’。”君九韶正经道，“据说，正常的轮回在上古时期妖魔战争的时候破碎了。也许晚点，但没差别。在那之后，已经没人敢说，自己能掌握轮回。确认来生。这故事……也就是沾边。”

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

我与小狗的奇遇  人类：危在旦夕  黄陵守墓人  西冷无神  最强都市帝皇  晨曦影下  网游之末日剑仙  索万藏之埃及蛇神  斗战天寒  操盘手的品格  千百轮回终成帝  巡侠记  剑落青空  逆仙武帝  冰与火之歌的世界  我乃魔法少女  刀盾天下  纯禽保镖  大佬，你缺腿上挂件吗  Dt龙牙骑士