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1558 终于被重视的（第3页）

是君幼诚的折子给了叶久一个方法。

而君幼诚的折子，也不是慢慢递过来的，其实也是用了非常之法。

知了天眷者的存在，天南道台也很有危机感。而且经历了万色莲和南方真君的战斗，君幼诚虽然没有过往道儒大战的经历，近期的危机感倒是比政事堂的诸位强一些。

他注意到了一个奇妙的现实。

也是水馨等人都想象不到的事情——

姚家大院里的直播，在黎允等人进入明都后，开始明都的直播之后，反而更受欢迎！姚家那个院子，已经到了“一座难求”的地步。倘若姚家不顾脸面要卖票，估计能赚翻。

很奇妙不是吗？

开始明都直播的时候，直播的内容不过是追查凶案，更多入镜的保不定还是明都风光。卧龙山脉那边直播的时候，却是足以颠覆整个北方格局的大场面！

但是，就是明都直播更受欢迎。

这在曲城造成了什么样的影响且不谈，总之，君幼诚的折子里也表达了自己由此事看出的三个问题。

其一，民众对不牵扯到自身利益的事务过于漠视，有违“教化初衷”。对自身的安稳生活太过理所当然，在越来越难以产生感恩情绪的同时，也在安稳的生活受到破坏之后，太容易产生怨愤不满之心。

其二，年轻儒修乃至于在职官员的能力和眼界堪忧，对卧龙山脉事件的分析浅薄，基本都只能着眼于北方，而忘记浮月界还有一个同样广阔的南方修仙界。

而眼界对心性心胸的影响是实打实的。

其三，不管是直播也好，在曲城兴起但还没有广泛传播的新型戏剧也罢，对民众的影响力极大，远超过往的戏剧、评书之类。

这三点，第一点其实儒修们都有所察觉。但明国一直在繁衍人口，占据新的土地，开拓实际掌控的疆域。这种整体向上的趋势，掩盖了这种潜藏的危机。何况这几百年都平静繁华，“太容易产生怨愤不满”这一点，却是最近才深有感触的。

第二点，中云道道台其实上折子抱怨过类似的。

文胆本来应该是儒门的中坚力量。如今也累计了一个相当惊人的数字。

但这一大批的文胆里，即使不说被坑进去的那些，没被坑进去而去帮忙的那些，注意力大半都集中在了林氏皇室的身上。

任仲很气。

毕竟他麾下的大半知府也都是政事堂派遣。所以他上折子报怨。

他虽然也觉得是林氏皇室做了鬼，但很明显跟在林氏皇室后面在卧龙山脉折腾东西的那个“南方色彩厚重”的势力更值得深究好吗！？那是幕后黄雀连林氏皇室也利用了啊！

如果连文胆级别都这样了，若是有朝一日，大儒们决定征伐南方，需要违抗的民意就真的不只是民意了。

可以说除了第三点之外，君幼诚折子上的东西其实没多少新意。

只不过，“知道”不等于能大张旗鼓，大刀阔斧的去改变而已。还是之前的原因——甭管别的，林氏是肯定插手插的厉害，这边总得要个说法吧？

反正前两者又不是一夕之功。

但第三点，成了让两种不同观点达成部分一致的契机。

首先，是研究那直播的法器，将其品质提升，派人到定海城等海疆城市区拍摄妖兽潮。尤其是定海城。

派人南下前往据说正一团糟的天脊和南方七十二国，那边的凡人和修仙界的情况。

当然给民众播放哪些内容是件另说的事。

如果灵器不能支撑那么远的距离，则可以考虑在定海城或者别的什么地方设立“中转站”。

其次，用新戏剧，投影到晶幕上播放的那种新戏剧的形式，拍摄演绎道儒大战那段时期的历史！

只不过，前者可以立刻开始研究，派人出发。

后者……拍摄什么，怎么拍摄之类的，还需要摸索。

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