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第三百一十六章 赤身教（第3页）

她暗中施展魔法，篡夺了全宗法力、血肉，重铸乘根基，初步得证介于佛魔两道之间的乘功果。

但此举也是刺激到了西域密宗，遭受多次打压，最终不得不东迁，在中原西南地域扎根。

如今，槃查姥姥已经脱离人间，虽不知是追随天魔而去，还是飞升大罗天，但其留下的道统无疑是当今中原一流势力。

在不计算五台道人这个特殊存在的情况下，其底蕴还在五台派之，略逊峨眉派一筹。

这样的势力，插手此地战局，难免让木景道人有些担忧。

菖蒲思索了一下，看向楚泰，低声询问：“道友看到的是哪一脉？”

楚泰闻言，思索了一下。

当年赤身教初创，在传道过程中，槃查姥姥又吸纳了部分中原西南多地的本土修行之法，以三卷魔经为核心，构建了如今赤身教三脉传承。

分别是专精于魔法的天魔部，结合西域密宗佛法的罗刹部，以及结合西南本土修行之法的帕雅部。

据说，当年槃查姥姥创立三部之后，将其分别推到极其高深的境界，最后将三脉归一，方才成就三品之位。

因此，这三脉传承理论都能修行到四品境界。

可实际操作，天魔部最为神秘莫测，也最是高深，为赤身教乘传承。

帕雅部后来居，经过槃查姥姥多年整理修整，最是复杂，秘术极多，为赤身教中乘传承。

罗刹部虽为赤身教法脉源头之一，但槃查姥姥对其态度矛盾，多为整理和精简，提升其高度，未曾扩张其体系，导致其诸多法门杂乱，成道之人少之又少，加此法同样可给男性修持，更是不受赤身教修士待见，被视作是下乘传承。

“那人披着翠羽云肩，腰围虎皮短裙，使用碧火白骨叉，应当是帕雅部修士。”

“翠羽云肩，虎皮短裙……”

听闻此言，木景道人在轻声重复一下那女子的装扮后，顿时松了口气。

“帕雅部修士除去在赤身教内部传承，也多会传授西南各地部落和氏族中的女子，提升当地女性地位。从道友你描述来看，这人未必是赤身教嫡传。”

听闻木景道人的解释，菖蒲也是松了口气，而后道：“若只是如此，倒也还好。”

“但也不能断绝那人原本是从地方晋升去的可能。若是这等身份，保持过去装扮也是有可能的事情。”

楚泰这话一出，菖蒲和木景道人再次皱眉。

不过经过先前的缓冲，二人对于赤身教的担心减少不少，可以正常思考应对之法，纷纷询问楚泰细节，推算对方手段和修为。

经过简单的交流，木景道人逐渐放宽心，又是询问楚泰先前离开的一些细节。

对于自己的经历，楚泰也没有过多隐瞒。

在知晓楚泰诛杀一位素女道修士之后，菖蒲也是听出不对，这等能耐显然不是楚泰表现出来的六品修为能够做到。

但菖蒲和木景道人一样，都没有选择深究其中问题，在确定洪岳道人身边可能出现的修士后，木景道人便起身回转白石河镇同其余几位道友一起商讨后续的事情。

楚泰选择留下此地，梳理四周地脉，纯化金气，温养气穴。

菖蒲闻言有些无法理解：“道友，我等既然已经知道洪岳道人算计，为何还要留在此地修复地脉？现在修复，也必然会在后续战斗之中被破坏，倒不如事后统一修复来的便捷。”

“道友所言，自是正理，但我留在此地也是有些私心，两位先行回去，我稍微处理一下。”

面对楚泰这样的回答，菖蒲和木景道人自然不好再多说什么，便先行离去。

留在原地的楚泰，则是在气穴之中布置了两重法禁之后，取出日月长明灯，小心翼翼的打磨气穴之中的金气，然后将其埋入地脉，牵引气穴气机同对应龙脉的对接。

然后，楚泰又从怀中取出一件法宝，安放在气穴之中作为镇守，护持气穴的时候，也是牵引地脉走向出现非常微弱的偏移。

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