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第二百一十八章 理解敬畏最后崇拜（第5页）

“市场上应该出现各自各样的影片，让观众自由的选择观看。”

“喜欢轻松地，就看娱乐片。”

“喜欢有深度的，就看文艺片。”

“这玩意儿没有谁比谁高尚。你能说《资本论》就一定比《战争与和平》更好吗？”

“电影其实就是电影，它就是展示故事的一个载体，只不过人总是会刻意的给它加上很多额外的属性。”

“然后，他们用这些额外的属性去束缚其他的人，比如说设置奖项，引领意识形态，进而影响它的受众。”

“老田你现在其实就有这方面的倾向性，虽然你现在没有拍过电影，但是我看得出来。”

“你总想用电影去展示刻画，刻画你过去那些年的经历和观念。”

“你怎么知道？”

田壮壮抬起头，盯着李长河问道。

李长河笑了笑自信的说道：“很简单，因为我是作家。”

“作为一个作家，我写不出超出我认知之外的，我的作品一定局限在我的知识量之内。”

“同样，你拍电影也是，你拍的电影内容，一定在你的认知范围之内，而你的认知范围，我大致上还是能猜到的。”

“我很好奇，为什么你谈起这些，总是这么大气？”

“你过去的经历，跟我们应该都差不多吧！”

“难道你不觉得过去那些年，是一场荒诞的黑色悲剧吗？”

田壮壮此刻认真的冲李长河问道。

李长河摇了摇头。

“你知道我为什么读政治经济系吗？”

“因为这会让我看事情更全面。”

“你现在一直是站在个体的角度去看待一件事情，而且在这个角度上，你是受害者，你觉得悲剧是因为你失去了小时候引以为傲的一切。”

“可是同样，如果站在另一个个体，比如说这边农村的一位农民身上，你觉得他会怎么样？”

“再比如我问你一个特别有意思的问题。”

“1937年，一个国民经济总量占世界不足百分之五的小国就胆敢全面入侵我们。”

“而1951年，一个联合起来经济总量超过世界百分之五十的国家组成的联合军队，被我们的子弟兵逼着走上了谈判桌，在地图上画下了一条分界线。”

“只是十五年的时间，连一代人都没有更替，为什么会有那么大的变化？”

“你不是好奇为我为什么如此大气吗，那是因为我看到了我们的未来。”

“那是重现盛唐雄风的辉煌。”

“当你站在整体的角度看待某些事的时候，我觉得你总会有不同的收获的。”

“理解，敬畏，最后崇拜！”

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