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第472章 缝缝补补的心(第2页)

事业:贵自知之明,从个人实际出发,不抱非分之想,脚踏实地,勤奋努力,检点行为,防意外灾祸。不计较得失,诚心追求,待机而动,事业必成。

经商:切勿勉为其难,遵循市场规律,讲究商业道德,摒弃投机心理,勿贪暴利,经过辛勤努力,日积月累,必将成功。

求名:以良好的动机,刻苦努力,丢弃幻想,但问耕耘,不问收获,终将有所获。

婚恋:双方务以诚相待,绝不可抱以轻率的态度,亦不宜急于求成、顺其发展,水到渠成。

决策:精力充沛,富有上进心,可有作为。但务必勤勉努力,诚心诚恳,奋发向上,刻苦钻研。不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得,而应追求实干。遵循规律办事,等待时机再行动。尤其应清除非分的念头。这样,可实现自己的理想。

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无妄卦是《易经》六十四卦中的第25卦,也被称为“石中蕴日之卦”。这个卦象代表着一种稳定和安宁的状态,但同时也提醒人们要坚守传统、遵循常规,不可过于冒险或随意改变现状。

在无妄卦中,石头象征着坚实的基础和稳定的环境,而太阳则代表着光明和希望。这意味着即使身处困境或面临挑战,只要保持坚定的信念和积极的态度,就能够找到解决问题的方法,并迎来美好的未来。

然而,无妄卦也告诫人们不要过于贪婪或妄想不切实际的东西。它强调了脚踏实地、诚实守信的重要性,只有这样才能避免不必要的麻烦和风险。此外,无妄卦还提示人们要善于把握时机,不要错失良机。

无妄卦是一个关于如何在稳定与变化之间取得平衡的卦象。它告诉我们要珍惜现有的资源和机会,同时也要勇于面对困难和挑战。坚守正道、顺应时势。

从卦象来分析,乾代表天,在上卦,震代表雷,在下卦。表示雷在天的领导下活动,震的活动必须遵循乾德,不准离开乾德而轻举乱动,也就是要遵循正确的思想原则办事,这样才能“无妄”。

无妄卦位于复卦之后,《序卦》之中这样说道:“复则不妄矣,故受之以无妄。”能够返回正道,就不会虚妄了。

此卦卦名为无妄。“妄”字的结构为“亡”字与“女”字相结合,本义是指女奴逃亡。《说文》中说:“妄,乱也。”《广韵》中说:“妄,虚妄。”可见“妄”的引申义为虚妄、极不真实、悖乱的意思。所以“无妄”便是不虚妄、不妄为的意思。《序卦传》中说:“复则不妄矣,故受之以无妄。”也就是说,阳气的复生使阴气不再妄为了,所以复卦之后便是无妄卦。而阳气的复生同时也是阴气的灾难开始,所以《杂卦传》中说:“大畜时也,无妄灾也。”

天雷无妄卦乾为天,震为雷,天下雷行,万物不敢妄为,为无妄。无妄象杜不妄为,合乎客观规律,不违事实。什么事情均不妄为时,亨通顺利,否则就会发生祸患,不利于发展。

《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想拔高万不能。这句话指出了无妄卦的卦象是震下乾上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

这便是无妄卦的卦象。从生活常识来讲,雷声很大的雷雨天不宜出门,因为容易遭受雷击。古人很早就发现这一点,于是认为天上打雷是在惩戒坏人,把雷声看作是法律的象征。所以古人会认为在政治局势不稳定而以严法治国的时期,不适合到处走动,以避免不必要的伤害。

初九爻详解,初九。无妄,往吉。

象曰:无妄之往,得志也。

白话文解释

初九:不要妄行非正,吉利。

《象辞》说:没有悖妄的行为,因为所有行动受到意志的控制。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋得利。做官的会得到上司的赞许,百姓的爱戴。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:株守不宜,出而有为。

财运:行商有利,坐贾不宜。

家宅:迁居为宜;婿可入赘。

身体:出外就医。

初九爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

无妄卦第一爻,爻辞:初九:无妄,往吉。

爻辞释义,本爻辞的意思是:不妄动妄求,前去行事会获得吉祥。初九:无妄,往吉。

象曰:无妄之往,得志也。

经文意思是:没有虚妄,前往吉祥。

象辞意思是:不妄为而前往,心志是会得以实现的。

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