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第327章 拜师（第1页）

吴松觉得哪有资格做夏平的老师？正想拒绝就听夏平说道:

太师，我知现在我这身份会影响你，如果你同意也只能你知我知，暂时不公开，不然对你不利。只有等到云开雾散的那天，才会公布我们的师生关系，绝不给你添麻烦。

我这样做是有私心的，私心就是为了我们的教育事业，您也看了我们的教育制度，可以说是所有的孩子都能受到教育。孩子是国家未来，复兴的希望。

原来我们的师资力量就很差，现在那么多难民进来，师资人员缺口更大，我就是想利用您的影响。吸引更多的有识之士前来，从事教育工作。这都是对国家，对民族有益的事情。

听了夏天的话，吴松拒绝的话，到了嘴边也只好咽了下去。

吴松是真的喜欢夏平。这段时间两人交流颇多，夏平不仅知识丰富，很多教育理念以及教育方法。让人顿开茅塞。给他也有诸多的启发。

自甲午战败以后，大清的文化界失去了自信，很多人反思的结果是认为中国文化不行，甚至连汉字都成了落后且阻碍发展的代名词，需要彻底向西方学习。

和夏平交流以后，夏平认为:中国文化有积极的一面，同样也有阻碍发展的一面，中国的文化必须大力坚持发展积极的一面。同时也要对阻碍发展的文化进行改革。

向西方学习也要学习它优秀的地方，而不是全面拿来就用。

他俩商量如何对对现在的教育制度进行改革。

以现在夏平在文人的名声，不仅配得上他这老师还会让吴松的名声更上一层。

当然夏平和仁义社的收获也不小。如果夏平一旦身份洗白，他以师承吴松的名义。将会吸收无数读书人人前来投靠。

这样做是双赢。

如果以自己老朽的身躯为国家做点事儿，他还是非常愿意。

吴松说道:"我哪有资格当你的老师？不过既然你觉得这样做对教育有好处，我答应你，不过那就委屈了你。

夏平大喜，知道这老牌的夫子最重仪式，立即就在附近去了间屋子，焚上香，恭恭敬敬的扶吴松在太师椅上坐定，跪拜并敬茶，喊了声"老师"。

仪式完以后，夏平将随身的钢笔送给吴松，吴松这将自己使用的砚台赠与夏平，整个拜师过程都在服侍吴松的随行人员见证下完成。

拜师结束后，下品亲自送吴松。上船离开！

回去的路上。夏平在熟悉的街市上走了一走。许多外地跑江湖的，做小生意的都离开了，还有在这里开店的，办工厂的，被赵屠夫的名声吓破了胆，纷纷卖掉产业离开了。

还有很多读书人，也都离开。所以市面一下冷清了很多。

大批人员的离开，也让居民们有些紧张，夏平这里的事也安排完毕，明天就要回到洪雅坐镇指挥。

这次与红宜和孩孑又要分开。

干部培训学校校址在苏稽，现在红宜是校长。

几天前仁义社高层扩大会议，参会人员包括各地、各部门及主要企业负责人，对当前的工作已作出安排。

让夏平感到欣慰的是，这次大多数民众对胜利充满信心。有点担心的主要是刚到仁控区不久的难民。

在那次扩大会议上，大家都对胜利充满信心，没有人认为仁义社会失败。

会上有人提出，现在己有一些商人和企业主退出，有许多人也离开，这次很可能会封江，不许我们的团队出去。

这段时间天我们的工业品赶在封江之前大量出货，基本上没有库存，矿石，煤炭，水泥、石棉，皮革，药材也基本上全部清空。

现在战争不知道要打多长时间。没有原料进口没有。没有销售市场。这些工人怎么办？

战争要打多长我们并不知道。我们航道被封锁。对经济将产生严重影响。

但是我们同样也可以封锁航道。我们的水军在冠英和西坝航段，一只船也不会让对方通过，要通过的船必须先经过我们检查，我们不好受，朝廷一样不好受，看谁能熬得过谁。我们承受不起，朝廷未必就承受得起。

有人说道:"我觉得这封锁未必是件坏事，我们正好利用当前情况一是组织工人开展大生运动，二是修路铺桥，三是疏通河道，四是新修水剩，五是提高科学种田，提高单产量，六是培养干部，七是加强民兵训练。

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