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第三章 爱诺的命运（第4页）

爱诺死去的消息同样也传到了万诺拉，维纳莫宁听到了这则消息，他感到非常的伤心，他为年轻爱诺垂下泪水，可波赫尤拉的姑娘已经长眠于深深的水底，沉没于泥泞的湖底。

直到某一天，满心苦恼的维纳莫宁听到了一则消息，他来到蓝蓝的湖岸边祈求着问出祷词：“睡梦的象征：温达摩，请把你所知晓的梦境告诉我，关于那位波赫尤拉的姑娘，她在海神：阿赫多的海国的何处？……我将付已何种代价……。”

温达摩回答了维纳莫宁的疑问，在他的心头回响起了这样一段言语：“关于那位波赫尤拉的年轻姑娘，她确实存在于阿赫多的海国，而未曾归于玛纳拉的国度，未置于玛纳的统治之下。她现在的家园位于阿赫多的海国境内，傍着云沉沉的海角，靠近雾茫茫的岛边，在波浪下深深的水底，在水底漆黑的泥间。在阿赫多拉，亦有一间属于她的房间。……。”

维纳莫宁知晓了温达摩所知晓的一切，他来到了他的海港，登上了他的海船，准备好所有的物资，检查好所有的渔具，他驾驶着海船向着茫茫的海面出发，船只突破浪头，穿过浪花，向着那突出的云沉沉的海角，向着那片雾茫茫的海岛。

他准备好他的渔具，他撒下他的渔网，垂起他的吊钩。

铜吊杆颤动着不停，银白的线飒飒作响，金黄的钓丝发出咝声。

维纳莫宁终于钓起来了一条鳟鱼，他将它拖到了船里，将他放在了红色的船板上，他反复观察着这条与众不同的鳟鱼。它比一般鳟鱼颜色更加的金黄，它也比鲱鱼更加的滑腻，鱼身上斑点也比梭子鱼更加的灰黑，它的鳍太少不像是雌性，而它的鱼鳞同样少的不像是雄性，它反而更像是一条鲑鱼或者是深水鲈鱼。

维纳莫宁看了半天也不知所然，只能半自嘲的说道：“他没有腰带，不像仙女，没有发辫，不像姑娘，更没有耳朵，所以它不像鸽子。”

维纳莫宁花费了许多精力而却没有寻找到自己想要的东西，但肚子却早已先发出了抗议，于是维纳莫宁从腰间的腰带上取下一把随身携带的银柄短刀，打算将这条鲑鱼做出一份美味的大餐。

可这条鲑鱼却在此时从维纳莫宁的手中逃脱，跳向船板的另一边，鱼儿轻轻一跃跳向了海面，一朵浪花也在此时恰好将鲑鱼轻轻地托起。

她抬起了她的头，水中升起一双肩膀，第五层波浪堆积而上，她将双手高举过天空，第六层波浪奔腾不息，她纤白嫩滑的左脚涌现，一直到第九次波浪，年轻的姑娘才出现在维纳莫宁的眼前，她对他提起了抗议：“维纳莫宁，我来到你这里，可不是让你杀死，让你细切碎斩，作为你的一顿大餐。”

维纳莫宁满眼希冀的说道：“哦！不不不……我是为了来寻找你的，像鸽子一样的停留在你胸前，让你像妻子一样的坐在我的膝上……可否可以让我永远的坐在你的身旁……。”

爱诺毫不留情的拒绝了维纳莫宁：“这是不可能的事情，你这个可怜的老头，我才不会和你回家，一头扎入那一片黑暗的未来。我现在是韦拉摩的水中的少女，阿赫多的宠儿。我能够阿赫多拉每日开心的生活，为何还要随你回家，去过那看不见未来，昏暗无边的生活……。万奈摩宁你个笨蛋，你是抓不住我的。”说完她便消失在了茫茫的海面之上。

维纳莫宁低垂着头，他感到内心充满了悲哀与伤心，她再也不会来了，永远的不会回到她的身边。

只是维纳莫宁不愿意就此放弃，他重新编制了一张大网，他向着四方撒去，渔网划过平静的水面，经过万诺拉的深水，经过卡勒瓦拉的海角、经过幽暗深邃水穴、经过渺渺茫茫的海面、从尤戈拉旁边的大河经过，从拉伯兰的海湾跨过，他捕到了不少鱼，可是却没有一条是他想要的，那个阿赫多的宠儿，韦拉摩的美丽的少女，波浪最年轻的女儿。

维纳莫宁低垂着头，深深的哀悼着，他将帽子拉倒一边，细细哀想道：“她再也不会回来了，我等了她许多年，我想了她半个世纪，我的气力一天天的在衰弱，我的智慧一天天的在退步……韦拉摩的水中的少女，波浪的女儿，我是多么的想她来到我的船里，做我的妻子，像鸽子一样的躺在我的怀里。”

他又徘徊了一会后方才长吁短叹的向着家中走去。

他回到了家，却未曾听见杜鹃的歌唱，他不禁想道：“为何杜鹃不再歌唱了呢，从前它总是不分昼夜的歌唱着。可是现在它却安静了下来，不在为我歌唱。”

维纳莫宁伤心欲绝，久久无法思考，他来到了父母亲的坟头求助，他如此想着：“我的母亲如若苏醒，或许可以给我建议，告诉我如何做才能支持我的不幸，使忧愁不会将我压倒，使悲哀不会将我毁灭。”?

地底传来言语：“你的母亲已经苏醒…………出去旅游吧，出去转转吧。去波赫亚。那儿的姑娘更加的美丽，他们的舞姿轻盈，行动敏捷优雅，不像尤戈的懒姑娘，不像拉伯兰的笨女儿。”

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注：

?。浴帚：是卡勒瓦拉在冬天使用的一种洗澡用具，它可以用来促进血液循环。浴帚会在夏天叶子最柔软的时候做成，然后等其慢慢干燥。在每次使用之前，会将它浸泡在热水之中，待其变软之后，会散发出一种香气。

?。堆房：在芬兰语中堆房可解释为女孩子的闺房。同时储物间也可以被叫做堆房。

?。古达尔（kuutar）：月亮女神。

在卡勒瓦拉的神话故事中，祂总是已美人的形象出现，她拥有月亮的金子，能够纺织出精美的布匹与饰品，所以在卡勒瓦拉，年轻的少女们会请求古达尔给予她们一些金饰和衣服。

?。白韦达尔（p?iv?t?r）：太阳女神。

在古芬兰语的词源中，祂的名字代表了光与生命，直到基督到来之后，圣母玛利亚方才将祂所取代。

在卡勒瓦拉的神话故事中，祂总是已美人的形象出现，她拥有太阳的银子，能够纺织出精美的布匹与饰品，所以在卡勒瓦拉，年轻的少女们会请求白韦达尔给予她们一些银饰和衣服。

?。湖：在卡勒瓦拉，湖有时与海的词意是相同的。

?。在斯堪的纳维亚与维洛民风民俗中，去父母的坟头求助或求教是非常常见的。

（祂即是不朽。而伊尔玛达尔目前似乎尚未有过死亡实证）

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