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第四百九十九章 情感之迷五(第3页)

“不可以。逻辑漏洞来了,注意听。虽然我们吃生命,是为了减熵。但这个行为本身,却是增熵行为。毕竟,如果生命体相安无事不互相吃的话,地球要平稳些。用一个增熵的行为达到减熵的效果,终究有一天是要坍塌的。这个逻辑矛盾,与哲学家们所探讨的生死矛盾,简直有惊人的相似性,所以,我说,物理学与哲学合流,这是一个成果了。”

有点不太清晰,当成思想来听吧。毕竟,哲学家不仅研究必然性,也研究可能性。一个人说话的价值,不一定是话的正确性。正确的废话,还不如不说。说话的价值,在于信息量。所谓信息量,就是说了多少新东西,有新信息产生,哪怕是假的,也有信息量。所以,探讨可能性的话,即使事后证明错了,也有价值。

“假如这个假说成立的话。”他说到这里,我问到:“是假说吗?”万老师回答:“关于熵与生命的部分,是假说。”

“假如它是正确的话,也只能解释死亡是如何发生的。但是,生命是如何产生的呢?它无法解释,并且非常矛盾。既然,世界的趋势是走向混乱,那么,就不应该有新的生命的产生。每一个新的生命,就代表着严密而精巧的秩序,进化论和医学已经证明,所有生命体,都精巧得让人难以相信。每一个孩子的出生,就是世界的一次减熵行为。怎么这么怪?难道宇宙有天然的平衡法则吗?生命的奇迹,是以何种力量,促使其能够对调巨大的物理趋势,走到今天,并给以更高级更精巧的进化?”

对啊,这个矛盾,好像违背热力学定律。物质世界的规律,好象与生命现象相反吗?

“那我们来看,物质世界与生命现象,有什么区别,这是在同一空间的两类事物,如果按唯物主义的理解,那生命会越来越短,越来越少,越来越倾向毁灭。但事实却并不这样,人的寿命越来越长。为什么呢?”

“按传统思路,我们中国人强调格物致知。找出区别,发现规律。生命体的规律,好像有东西总是保持着稳定,比如遗传密码,如此顽固地存在着。让你像你的父母,决定着你的血型。当然,这种遗传也有变异的可能,这叫进化。这种进化,走向更有秩序,有点与物理世界反着来。”

小胡问到:“除遗传密码,生命现象中,还有哪些独特的现象呢?”

“植物界的混乱与稳定,保持着一定的规律,这好像也是一种稳定。比如四季青黄。但动物界,或者扩大点说,六道众生,都被称为有情众生。从这点上讲,佛教给出了一个答案:有情。”

“这个答案是对的吗?或者说是唯一的吗?”我问到。

“不一定唯一,但至少是对的之一。感情,需要物质世界的基础,并通过物质运动体现出来。但是,它又具备某种独立性。这种独立性,大家都有体会。比如刚才我的表演,虽然背离事实,但却激发出真实而强烈的感情。这种独立性还体现在它的产生与消亡,有我们意识的参与,有主观的特征。”

“如此说来,感情,或者是熵增的反作用?”小胡善于思辨,敏锐地捕捉到我没想到的话题。

“从感情本身来说,很奇怪。这个东西产生出来时,表现出熵增的特点。比如我们自己都知道,我们的感情产生内容非常多,变化特点快。产生快消亡快,并且,互相纠结,有混乱的天然特性。”

这倒是符合我们的直观,我们自己都无法控制感情的产生。

“并且,感情的发展,也大致是向混乱方向发展的。比如,人长大了,感情也就变得复杂了。想多了,感情也就混乱了。与一个人相处久了,究竟是爱情亲情还是恩情,都分不清楚。内容过于复杂,产生与消亡过快,导致我们自己完全无法分析。”

他随后用了一句箴言式的句子:“剪不断,理还乱。自我纠结与苦恼,因为明天的太阳,可能在一瞬间消散。”

“这不是混乱是什么?这不是熵增是什么?”

我问到:“按这样说,感情只是加快我们熵增的因素。那么,从佛学理论来看,有情众生这个概念,解释不了熵的稳定性,也解释不了生命的现象了?”

“错,感情还有个特征,不知你们注意到没有。它仿佛有一种力量,让你走入一个回归简单的圆圈。比如爱一个人时,你的情绪变化是非常复杂的,从简单的吸引到热恋,然后进入猜疑与嫉妒,然后走入误会与仇恨,等等。但日久生情,你最终会发现,你最爱的那个人,在搞乱你感情的同时,却让你越来越依赖,最后,成为你唯一喜欢的那个人。”

这个特点,在我身上估计体现不明显,但有这个过程。比如当年跟妍子,本来是简单的兄妹之情,结果后来发展到婚姻,到背叛而恩情,现在又回到兄妹之情。但这已经不是纯粹的爱情了。

但对于小胡来说,就非常明显了。那最初唯一的爱,后来受到打击后变得形同陌路般的伤心,从热到冷。但是今天,你让他再爱另外一个人,他根本就做不到,在他眼中,那个当姐姐的姑娘,除却巫山不是云。

万老师接着说到:“不仅仅是爱情,其它感情,在生命中也体现出这个特征。我还是从我父亲晚年时候看到的。他是一个经历复杂的人,他们那一代所经历的生活与际遇,我们无法想象。他的感情成分,别说我看不清,混乱到,他自己也道不明。”

“但是,他到老年时期后,有一种回到童年的感情状态。比如天真,有一种简单的傻傻的开心,因为一个糕点或者一个帽子,或者受到我孩子的一句表扬。老来还小,我算是看到了。”

这种现象,其实是常态。要不然,这句俗语不会如此长时间地流行。老人有些感情表达的方式,跟一个孩子差不多,这有点像一种减熵的回归。

“除了感情表达的方式与产生机制,在回归中减熵。在感情最激烈的内容上,也表现出这种特点。比如,他能够为童年时代的某个事激动,比如,他能够长期沉浸在回忆中,不自觉地微笑,像孩子那样纯洁的微笑。我知道,他是想起早已去世的奶奶了。有一次,他特别开心,我问他什么事。他说,中午做梦,梦见你奶奶给了我一块发糕,甜得很。”

情感回归,在经历增熵的生命历程中,是什么力量,让它展示出减熵的特征呢?

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